Existential Correlationism? Heidegger Versus Speculative Realism

Authors

Download

Abstract

The so-called speculative realism aims to overcome correlationism, a philosophical stance whose problematic implications would have prevented modern and contemporary philosophy from having access to an absolute. Not only have figures such as Kant and Hegel been labeled as correlationists, but also authors like Husserl, Heidegger, and Wittgenstein, due to their alleged reliance on transcendentalism, considered the root of correlationism. This article specifically examines the critiques advanced by Quentin Meillassoux, the leading proponent of speculative realism, against Heidegger, whom he considers a representative of “strong correlationism”. In response to this interpretation, the present analysis draws on Heidegger’s arguments in Being and Time, where he addresses the problem of the subject-object relationship and redefines the notion of the “reality” of the world. The paper aims to clarify the extent to which it is legitimate to apply the category of correlationism to his thought and to assess to what degree his approach constitutes a radical reformulation of the problem of reality.

Keywords:

Meillassoux , Heidegger , Access , Dasein , World , Reality

References

Castro, E. (2020). Realismo Postcontinental (Ontología y epistemología para el siglo XXI). Materia Oscura.

Crowell, S., y Malpas, Jeff (Eds.). (2007). Transcendental Heidegger. California, Stanford UP.

Descartes, R. (1904). Meditationes de prima philosophia. En Oeuvres de Descartes. Publiées par Ch. Adam & P. Tannery (AT VII). París.

Harman, G. (2015). Hacia el realismo especulativo. Ensayos y conferencias. Caja Negra.

Hartmann, N. (1957). Rasgos fundamentales de una metafísica del conocimiento. Tomo I. Traducción de J. Rovira Armengol. Losada.

Heidegger, M. (1975). Die Grundprobleme der Phänomenologie, GA 24. Klostermann.

___. (1993). Grundprobleme der Phänomenologie, GA 58. Klostermann.

___. (1996). “Zur Seinsfrage”. En Wegmarken. Klostermann.

___. (1997). Ser y tiempo. Introducción, traducción y notas de Jorge Eduardo Rivera. Editorial Universitaria.

___. (2000). “En torno a la cuestión del ser”. En Hitos. Alianza.

Husserl, E. (1976) Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einleitung in die transzendentale Phänomenologie. W. Biemel (Ed.). Haag Martinus Nijhoff.

___. (2008). La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental. Prometeo.

Meillassoux, Q. (2006). Après la finitude. Essai sur la nécessité de la contingence. Alain Badiou (Pról.). Éditions du Seueil.

___. (2016). “Contingencia y absolutización del uno”. En El nuevo realismo. La filosofía del siglo XXI. Mario Teodoro Ramírez (Coord.). Siglo XXI.

___. (2019). “Metafísica, especulación correlación”. En Realismo especulativo. Armen Avanessian (editor). Materia Oscura.

___. (2023). Después de la finitud. Ensayo sobre la necesidad de la contingencia. Florencio Noceti (Ed.); Alain Badiou (Pról.). Caja Negra.

Ramírez, M. (2016). El nuevo realismo. La filosofía del siglo XXI. Siglo XXI.

Steffen, C. (2005). Heidegger als Transzendental-philosoph. Seine Fundamentalontologie im Vergleich zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Heidelberg. Universitätsverlag Winter.

Xolocotzi, Á. (2004). Fenomenología de la vida fáctica. Heidegger y su camino a Ser y tiempo. Plaza y Valdés.