En este artículo sondearemos los modos de conciencia de un sujeto que intenta desencadenarse de la voluptuosidad y del dolor, dado que la conciencia que posibilita el descubrimiento de la voluntad en cuanto cosa en sí es fruto del éxtasis de su negación. Testimonios personales del filósofo aunados con referentes platónicos y kantianos entre la conciencia empírica y la mejor, ayudarán a esclarecer el desencadenamiento de la metafísica de la voluntad.
Palabras clave:
Schopenhauer, voluntad de vivir, conciencia empírica, conciencia mejor, autoconciencia
Baquedano Jer, S. (2011). ¿Cómo logra Schopenhauer tomar conciencia de la voluntad en cuanto cosa en sí?. Revista De Filosofía, 67, Pág. 109–121. Recuperado a partir de https://revistafilosofia.uchile.cl/index.php/RDF/article/view/18130
